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Le temple de la littérature, la grande tradition de la connaissance.

Nous quittons lentement le musée des Beaux Arts et déambulons le long de l'avenue qui ceinture le mur protégeant le Temple de la Littérature.

Tu en profites pour quelques images maintenant traditionnelles de la vie installée dans les rues. Par dessus le mur tu remarques l'immense tambour que nous verrons mieux de l'intérieur. Après avoir franchi le portique d'entrée nous nous trouvons dans un parc très décoré, des arbres, des bassins, des plantes et bonsaïs. Tu, notre guide, nous rassemble sous un manguier pour nous décrire ce que nous allons voir.

Ce temple a été fondé en 1070 par celui que Tu appelle le roi fondateur : Ly Thanh Tong. Il est dédié à Confucius.

C'est la première université du Vietnam. Elle a plus de mille ans, donc

Confucius est du 6eme siècle avant JC. Le bouddha Sakyamuni aussi. (Le « Robert » dit qu'il pourrait être d'un siècle plus jeune). Confucianisme, Bouddhisme, Taoïsme seront donc les grandes influences spirituelles et philosophiques du Vietnam qui déterminent la culture traditionnelle.

Il y a eu trois mille élèves dans ce temple. Un cycle de formation de trois ans, avec une validation finale. Le roi pouvait être membre du jury et questionner les élèves.

En 1075, premier concours d'où sortent les premiers étudiants.

L'école fonctionnera sans discontinuer jusqu'en 1919, l'époque coloniale.

En 1483 l’empereur Le Thanh Tong décida de construire des stèles pour établir la liste des Lauréats. Cela dura jusqu'en 1787. Il n'en reste que 82 sur les 190 qui avaient été dressées. La tradition s'est achevée au moment des révoltes populaires des Tay Son, que notre guide appelle « Jaquou le Croquant ».

Parmi les décors de fleurs de papier on remarque un livre et quelques mots : «  Les Hommes de talent sont l'énergie du pays »

Dans l'espace du temple, la statue de Confucius, les mains croisés en signe de sagesse. A ses cotés les quatre premiers de ses disciples. Grue et Tortue deux symboles fondateurs. Et les piliers soutenant les édifices, en « bois de fer » (Lim), un bois dense qui ne flotte pas, uniquement utilisé en architecture.

Photo aussi d'une tambour de bronze traditionnel avec ses décorations concentriques.

Nous continueront la visite par une autre galerie consacrés au fondateurs.

Tout notre voyage au Vietnam

Quan Am et la représentation d' Avalokiteśvara

  Dans le musée, nous regardons cette représentation de cet aspirant du Grand Véhicule. Avalokiteśvara, c'est le Seigneur qui voit d'en haut.

Légende de Quan Am telle que racontée par Tu, notre guide.

Une jeune fille issue d'une famille lettrée mais assez pauvre, mariée à un homme jeune. Fille sérieuse, pieuse, servait bien les gens de sa famille. Son mari travaillait dur. Il lui arrive de s’endormir le menton sur la table. Elle remarque trois poils assez laids et décide de les couper.

En le faisant, le bruit réveille son mari qui ne comprend pas, mais apercevant les ciseaux, il n'a plus de doute: elle veut le tuer. Elle ne peut s'expliquer. Elle est chassée, renvoyée de sa famille. C'est une honte. Alors elle demande à ses parents la permission de se faire moine.

Elle part donc.

Mais à cette époque là, on n'accepte pas les femmes dans la communauté bouddhiste. Elle est donc obligée de se déguiser en homme. Progressivement elle devient moine, mais est remarquable par sa beauté. Elle se rend compte qu'aux offices, il y a une femme qui la regarde tout le temps, enfin ce jeune moine si beau. 

Difficile pour le jeune moine (Quan Am) d'expliquer à la jeune femme si entreprenante qu'elle ne peut pas coucher avec elle. Sans pouvoir s'expliquer,  prudente réserve du moine déguisé.

Par dépit, cette jeune femme couche avec un autre homme, dont elle attend alors un enfant.

A cette époque, on n'accepte pas une femme célibataire enceinte. Elle est donc punie par les gens du village. On la questionne pour obtenir de savoir qui est le père. Elle n'attendait que le moment de sa vengeance : elle déclare aussitôt qu'elle a couché avec le jeune moine si beau.

Subissant donc une seconde injustice, Quan Am est chassée de la pagode. Elle  s’installe pas très loin de là dans une petite cabane. Elle entend des bruits. Un bébé qui pleure. C'est celui de l'autre femme. Elle découvre l'enfant abandonné, le recueille , l'élève.

Le temps passe. Dix ans après elle est malade. Elle écrit une lettre qu'elle donne à l'enfant ; lui demande de l'apporter au moine vénérable de la pagode. Il va comprendre.

Après ces derniers mots elle meurt.

Le moine vénérable comprend qu'elle était donc une femme, non un homme. Il est empli de compassion. Bouddha Amitabha l'a transformée en « saint », déesse de la miséricorde. Toujours sensible, toujours compatissante à la misère des autres.

Tout notre voyage au Vietnam

Le théâtre National, construit par Garnier en 1914 sur le modèle de l'Opéra.

Hanoï est une grande ville de plus de trois millions d'habitants. C'est bien sur la capitale du Vietnam. Pendant cette première journée de visite que je termine ici, on n'a eu l'impression de ne parler que de Bouddha, de Dragons, et d'Hô Chi Minh ! J'avais oublié avoir fait deux photos inutiles du palais du gouvernement. Il faudra une question pour que l'on entende prononcer une fois le nom du Président de la République ou plus proprement, du Président de l’État Vietnamien, Nguyen Minh Triet. Je ne suis pas sur de l'orthographe...

Le Théâtre municipal est dans l'ancien quartier colonial. Quand le bus circule, notre guide, Tu, essaye d'expliquer l’Indochine, le Tonkin, les royaumes d'Annam et de Cochinchine, les états sous protectorat et ceux colonisés. Ça, t'avais pas révisé, et pour Tu, c'est son histoire ! Il ne connaît pas par cœur, non, c'est son vécu ; son grand père a plus de cent , il parlait français un minimum...

Colonie ou protectorat, pour les habitants cela ne devait pas faire une différence sensible. Les guerres ont redéfinies bien des frontières. Cambodge et Laos semblent en avoir pâtis.

Ce quartier colonial est devenu un peu résidentiel, pour les diplomates, les VIP. Certains grands bâtiments abritent des services de l’État, d'autres plus ou moins abandonnés attendent une restauration.

C'est la fin de journée, la rue vrombit.

Est-ce la fatigue du vol et de la journée, mais avec une température ambiante de trois ou quatre degrés, il fait froid. La « clim » réversible, dans la chambres à l'hôtel, n'est pas branchée ; tout est glacé.

Pendant le repas, le personnel bousculera quelques boutons : dans le ronflement du ventilateur un air tiédasse caresse les murs froids et te revient glacé. Tu gardes les chaussettes et mets les manteaux sur la couverture.

Dans le lots de photos faites le soir dans la rue près de l'hôtel, les décorations ont passées noël et attendent la fête du Têt. Une première photo de la pagode au milieu du lac de l'épée Restituée.

Demain mardi 13 janvier la journée commencera par le musée des Beaux Arts.

Tout notre voyage au Vietnam

Visite de l'esplanade devant le mausolée Hô Chi Minh.

Nous étions arrivés au milieu de la matinée, venant de Hong Kong. Notre guide local, Tu, nous informe de ce que son agence nous a prévu un repas au restaurant. Ce sera notre première initiation à la cuisine vietnamienne – comme on l'a pratique dans les bons restaurants -. A chaque étape le menu sera organisé en trois phases, des légumes, toujours frais, à peine sautés, pleins de saveurs. Une soupe, à base de "cheveux d'anges" , de légumes, poissons ou viandes bouillies. Viandes ou poissons sautés ou grillés avec du riz. Chaque repas une préparation différente. Un vrai bonheur !

Après la pagode Chùa Tran Quôc, nous arrivons à l'esplanade du mausolée de Hô Chi Minh. Construit à partir de 1973, après sa mort.

Le petit garçon que j'étais voyait accroché au fond de la classe les cartes de géographie où s'étalaient en rose l'empire colonial français. La guerre d'avant on n'en parlait peu. Ce qui m'a marqué c'est les distributions de lait organisées par le gouvernement de Pierre Mendès France, et l'attention des parents rivés au Poste de Radio Luxembourg pour les nouvelles d'Indochine. Ta mère avait un frère là-bas. Hô Chi Minh est un des premiers noms que tu as retenu. Cette guerre là, te fait découvrir le mot indépendance.

Le mausolée est construit à l'emplacement où, en 1945 Hô Chi Minh a proclamé l'indépendance du Nord Vietnam. Pas loin derrière, la maison sur pilotis qui fut la sienne épisodiquement pendant les années de guerre avec les États Unis.

Tout au long de nos promenades dans Hanoï ou à Hô Chi Minh Ville (l'ancienne Saïgon), le culte de Hô Chi Minh imprègne le paysage : statues, monuments le mettent en scène.

De chaque coté du mausolée, les murs portent les deux nom de Hanoï, Thang Long étant le nom traditionnel. « L’Ascension du Dragon ». Tu nous explique que le mur (photos dans le premier sujet sur Hanoï) qui fait six kilomètres et est décoré de mosaïques est le mur du Dragon. Along ( la baie d'Along) faisant référence à la « descente du dragon. »

Je n'ai pas fait de photos du palais présidentiel, me centrant sur cette esplanade. Un peu plus loin sur la gauche, nous découvrirons la pagode du pilier unique.

Tout notre voyage au Vietnam

 -  Premier contact avec la ville d'Hanoi -

Donc ces premières images de Hanoi. Que vois-tu quand tu arrives à l’hôtel en descendant d’avion ? Que vois-tu quand le bus se lance pour la première visite ?

Tes premières impressions avant que le guide ne commence ses explications sur la population, l’histoire, les religions, les guerres récentes, le XI ème congrès du parti communiste.

Les immeubles dans la ville te surprennent. Etroits, deux trois étages,  pour loger plusieurs générations. Les câbles électriques qui sont suspendus en gros torons. Le flux continu des mobylettes. Elles ne s’arrêtent jamais, et contournent les piétons comme l’eau d’un torrent encercle un rocher.

Le vieux pont (ex Paul Doumer), maintenant pont Long Bien, réservé aux cycles et piétons. Construit par Eiffel, détruit par un typhon deux ans après, reconstruit, bombardé pendant la guerre, réparé. Il est doublé par un pont moderne. Il rappelle au petit français que tu as été, la colonisation de la fameuse « Indochine ». Le mot avait du sens.

Et puis le boulevard qui ressemble à notre périph parisien, bien que piétons, vélos, tous cycles y passent. Il y a même ici et là quelques petits commerces de proximité qui s’installent derrière, dessous. Il est ceinturé par un mur de mosaïque qui témoigne des mille ans du Vietnam, dont l’histoire fixe la naissance en 1010 du calendrier chrétien…

J’ai ajouté aux photos, la carte Google Earth avec les 137 points d’intérêts, marqués par mon GPS de rando,  croisés ou visités pendant ces trois semaines du Vietnam au Cambodge.

La première impression est celle d’une foule en mouvement. Le flot des petites motos, servant à tous les transports, les enfants même nourrissons, emmaillotés et baladés sans plus de précaution que l’habileté du conducteur. Ici les adultes ont un casque. Les enfants rarement. Presque tout le monde traverse la ville avec un masque sanitaire sur le visage : les gaz d’échappement sont vraiment présents. Il ne fait pas bon être piéton.

Nous nous dirigeons vers la pagode de Chuan Tran Quoc, au milieu du lac de l’Ouest, le prochain sujet.

Tout notre voyage au Vietnam