ALBLOGRJ le blog de l'AlbumRJ

C'est en fait le marché Binh Tay, construit par Ben Thanh.

Ce soir t'es un peu relaxé. T'as le temps de relire tes notes, et surtout de rechercher le WP 66 correspondant à la date et heure des photos du marché. Google Earth t'affiche l'image, tu zoomes un peu l'image, regarde le nom de la rue, et les libellés des photos. Ça ne correspond pas, tu recherches ton guide de voyage et vlan t'as confondu, Ben Thanh c'est le nom du chinois qui a construit ce marché et en a fait don à la ville. Ce marché s'appelle Binh Tay. Le marché Binh Tay.
En ce moment t'as du mal à bosser une heure sur ton PC, donc tu prends tes notes brouillonnes et tu titres ton sujet avec le mauvais nom !
Qui d'ailleurs s'en apercevrait ?  Peut-être l'un ou l'autre qui a partagé ce voyage avec nous.
Mais on n'a pas forcément tous vu la même chose. En triant les photos tu en retrouves une ou ta petite femme est assise sur une pierre du petit jardin intérieur. Elle n'est pas entrée dans le marché. On en avait vu un peu dans toutes les villes. Ce qui l'intéressait, c'était la vie, les gens dans leur travail, les jeunes plus tête en l'air, quelques enfants qui courent. Des expressions de la vie. Cette immense bousculade, les « aboiements » des porteurs pour se faire le passage, les fuites en avant des gens bousculés, les petits écarts des plus lent. Le flux humain coule, s'écarte, se perd, se bloque, se disperse, s'agite de soubresauts. L'image se répète et chacune est différente. Deux heures à méditer devant la vie agitée autour de soi.

De quoi nous parlait, Tu, notre guide avant de nous lâcher dans ce bâtiment carré ?
D'abord des inondations dans le delta du Mékong. Il y avait eu tellement de morts, qu'il n'y avait plus de terre disponible pour les enterrer. Que pendant la crue, il n'y avait plus d'agriculture, toutes les plantes étaient noyées. Pour ce nourrir il ne restait que la pêche. Même pas du riz.
Il nous parle aussi des « Chinois ». Sur un pays d'environs 90 M d'habitants, la plus grande minorité est d'origine chinoise, estimée à un million. Ils détiennent historiquement des compétences fortes dans le commerce, les transports,la production artisanale. Il vivent plutôt entre eux, par origine géographique. Il y a en définitive peu de mixité avec les vietnamiens d'autre origine. L'une des explications données est la protection du « secret professionnel », des savoir-faire, partagés dans  leur culture propre .
En tous cas ce marché déborde d'une énergie vitale.

Même si t'es intéressé, trop de références te font perdre

le fil de l'histoire !

Tu ne peux imaginer comment j'étais captif du discours de notre cher guide, Tu. Brusquement quand il veut, par taquinerie, te faire revisiter toutes les dynasties fondatrices du Vietnam, tu cales. Pas de désamour, non ! Mais où veux-tu que ma vieille tête case tout ce qu'on reçoit là, d'un coup. Tu te rappelles, si tu suis ce blog, qu'un de ces profs d'université, gonflé de toute sa science, t'avait exclu de ceux qui peuvent apprécier la civilisation égyptienne, parce que tu n'avais pas les pré-requis.
Le Vietnam pour toi, naît en 1954. Quand suspendu, au poste de radio, tes parents écoutes Mendes France. T'as un oncle là bas que tu ne reverras jamais. C'est cette première émotion qui te fait prendre conscience de l'histoire, fait bouillir ta révolte de la guerre américaine.
Alors tu accueilles comme les paroles de la bible (que tu n'as jamais lue, et que tu ne connais que par l'usage qu'en ont fait tes curés au caté), la construction de cette nation Vietnamienne.
Parce que c'est ça, le musée de l'histoire, une succession d'images (on dit ailleurs, « images d’Épinal », qui glorifie la construction de la nation Vietnamienne.
C'est pas moi qui vais donner tord. Une famille peut se distendre et disparaître en tant que famille en si peu de temps, trois générations maxi. Alors une nation...
Ce qui te touche, et te réconcilie, un peu, avec la culture universitaire, c'est que  beaucoup des objets exposés résultent des fouilles de l'EFEO. Même le bâtiment est d'un architecte français de l'époque coloniale. Qu'il ait été français, tu t'en fous, ce qui compte c'est que ces hommes aient été capable de restaurer une histoire que les jeunes d'aujourd'hui peuvent s 'approprier.
Ça y est, j'entends les huées derrière moi, sur les bienfaits de la colonisation ! Moi, je n'en avais connu que les douleurs et la honte. J'étais heureux d'être là, qu'on m'explique comment ces personnes s'étaient construites. La colonisation n'a été qu'un des nombreux épisodes, mettant en avant la force de ses peuples à affronter les oppressions, les invasions, dominations féodales et autres impérialismes.
A quoi pensent les enfants qui visitent ce musée dans un gentil chahut ?
Ils sont dans leur temps -au sens le plus large- comme tes enfants le sont, ici. Bach Dang ou Rocroi, qui s'en soucie?
Dans l'album, des photos d'objets contemporains de la dynastie « Tran » fin du XIIIeme siècle.
Question émotions, ce musée est à la hauteur!

Vietnam 2011. les débuts de l'Histoire.

Qui étaient donc les « gaulois », les « romains » qui peuplaient le Vietnam ? Qui étaient leurs rois « carolingiens » ? avaient-ils un Clovis, un Charlemagne, un Louis XI ?

Bien sur.
Dans cette première partie de la visite du musée de l'histoire vietnamienne, nous sont présentés des éléments archéologiques montrant l'activité humaine de près de 500 000 ans, jusqu'à des dents de mâchoires d'Homo sapiens. A la fin du néolithique, les populations vivaient déjà de la riziculture.
Ils ont aussi connu l'age du bronze à la fin du II ème millénaire avant JC (même s'ils ne devaient pas vraiment attendre ce JC). Le premier millénaire est celui de la culture Dong Son. Objets de cuivre, de bronze, dont les remarquables tambour de bronze. Le plus fameux, celui de Ngoc Lu d'un diamètre de 79 cm avec un soleil, ses rayon et des cercles concentriques décorés de procession d'animaux.

La tradition fait remonter au seigneur La Long Quan la dynastie des rois Hung et la fondation du royaume Van Lang.  Les chinois installèrent leur domination. Jusqu'à l'invasion Mongole avec les troupes de Gensis Khan au début du XIII siècle. Jusqu'à la victoire fondatrice du roi Tran Nhan Tong et de son général Tran Hung Dao contre les mongoles à Bach Dang en 1288. Aussi impressionnante en stratégie qu'Austerlitz.

T'imagines bien, que ces quelques notes, glanées au fil des explications de la visite ne sont pas une leçon d'histoire, mais je trouve intéressant que le visiteur que je suis, puisse lire ces représentations qui fondent l'histoire du peuple vietnamien d'aujourd'hui. Les scolaires qui visitent, dans un joyeux brouhaha, grappillent ici ou là une image, un nom qui marquera ainsi leur mémoire historique.

Cambodge – Temple d'Angkor Thom.

J'ai pris soin de garder pour la fin de cette visite du Bayon, les formidables « tours à visages ». Suivant les guides on arrive à 108. Suivant les tours, et en fonction de l'architecture, il y en a de deux à quatre. Elles n'ont pas toutes été sculptés  dès la fondation du temple. Il y a des des éléments pour considérer que certaines ont trouvés leur place au fil des rajouts architecturaux.
Il faut observer aussi la parure de ces visages : pendants d'oreille, collier, diadème. On remarque sur certaines un losange au milieu du front, représentant le « troisième œil ».
En haut de la terrasse du Bayon, on prend mieux la dimension de ces têtes. Celles du deuxième niveau expriment leur puissance. Elles sont reliées par les toitures des voûtes de pierre. Chacune a son expression, et le soleil de ce petit matin anime les grès des couleurs de l'aube. Par la foule qui se presse devant tu sélectionnes les visages les plus évocateurs. Mais d'un angle à l'autre tu ne saurais pas distinguer, sauf le ciel et la végétation où tu es passé, la tête que tu as déjà photographiée.

J'ai déjà évoqué la perte des coupoles d'or. Notre guide, Ti, nous raconte que ce site d'Angkor Thom, de la toute fin du XIII ème siècle, c'est l'apogée de l'empire Khmer. Que les invasions Siamoises vont progressivement chasser les populations, plus au sud, vers Phnom Penh.

Il reste deux sites à visiter appartenant à Angkor Thom, la terrasse des éléphants, et  la terrasse du roi lépreux. Des sites visités au pas de charge en ces fins de séjour !

Deuxième étape de notre visite d'Angkor Thom, le 30/01/2011.

C'est en regardant tes photos, que tu comprends l'importance que tu as accordé à ce que tu vois. Notre guide, Ti, nous redonne quelques éléments sur ce que nous allons découvrir. Angkor Thom est la ville, la capitale. Au cœur est le Bayon. C'est le temple principal, du roi Jayavarman VII. Temple à trois niveaux en grès et latérite. Dédié à Bouddha.
Il nous redit les lignes de  Tchéou Ta Houan, cet ambassadeur chinois de la fin du treizième siècle : «  de chaque côté des ponts, il y a cinquante quatre divinités de pierre ».  « Au centre une tour d'or flanquée de vingt tours de pierre ». « Il y a cinq grandes têtes de bouddha en pierre ».
Le roi, au centre du Bayon,  était représenté par une statue de Bouddha,  méditant sur le Naga et veillant sur le Royaume . Elle faisait plus de 3,9 m de haut. Les Bramas hindous l'ont abattue et enterré sous quinze mètres de terre. Elle a été redécouverte par un archéologue français, Georges Trouvé en 1933, et déplacée dans un petit temple.
Dans ce sujet sur le Bayon, j'ai sélectionné les photos des bas reliefs qui entourent le temple. J'avais fait attention à prendre plusieurs tableaux en entier, en me décalant de quelques pas à chaque fois. J'ai reconstitué avec plus ou moins de bonheur ces scènes.
Pour chaque photo panoramique de l'article, tu afficheras la photo en grand. Elle dépasse la taille écran.
En dernier, un simple photo te permettra en cliquant dessus d’accéder au diaporama classique.

	Bayon vue d'ensemble
	Bayon. Vie quotidienne
	Bayon. défilé des soldats
	Bayon. Bataille navale
	Bayon. défilé des éléphants
	diaporama du Bayon